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基磐浸信會早年簡史 (1964-1970) :四 杜錦滿博士 (2026年6月)

  • Writer: CBC
    CBC
  • Jul 16
  • 3 min read

魏彼得牧師,山東濟南人,生於1928年1月28日,原名魏緒海,信主奉獻作傳道後,改名為魏彼得--意即接受主的呼召後,像門徒彼得甘願放下小船漁網,成為一個得人漁夫。自此,他喜用漁夫這名字作為他的筆名。雖生長於中國多事之秋,因其母看重兒女教育,堅持把孩子送進學堂,故牧師從小已接受良好教育。年青時,於國共內戰期間,被國民政府徵召入伍,當上文職。1949年,國民政府遷至台灣,曾任職國民政府的他只好逃離家鄉,用雙腿從山東一直走到香港。


1950年前後,大批流亡人士從國內逃到香港,港府為了應付突如其來的大批難民,容讓難民在港島摩星嶺搭建棚屋,作為臨時居所。但不到三個月,該處人數已高達八千多,超出負荷。港府因而開闢九龍調景嶺,作為難民收容處。調景嶺便成了前國民政府逃難者的聚居處。抵港難民不斷增加,至1951年底,調景嶺難民人數已超過兩萬。其中從摩星嶺遷來的六千多人,才獲政府免費給予兩餐救濟飯,但分量並不足夠一個成人所需。救濟資源不足其實是港府的政策,一方面唯恐充裕的政府福利會吸引更多難民湧現,另一方面亦可以迫使他們自力更新。況且,戰後的英國,根本沒有剩餘財力,支持殖民地的福利開支。


在此情況下,1950年代的調景嶺,出現了不少家庭式手工業,如糊火柴盒、繡花、編織籐器等來維生。魏牧師來到調景嶺後,舉目無親,為了生計,自學修理皮鞋,並開設了一間細小的修補皮鞋店。當生活開始安定之際,他看見周邊不少人生活貧困,遂把部分工作給予一位同鄉。可惜二人合作不久,便出現意見分歧,為避免紛爭,魏牧師寧願自己吃虧,把生意全送給該同鄉。


期間,離開國內的外籍宣教士,許多也來到香港,聽候其差會安排新工場。此時,宣道會的包忠傑(Rev. Paul Bartel)和貝光道(Rev. John Bechtel)兩位牧師,成功向港府申請到調景嶺設立教會辦事處,開展福音工作。有了立足點,福音很快便在難民中傳開,並得到美好果效。不久,每周日的露天崇拜人數達到八百多,1950至1951的兩年內,共舉行了五次水禮,受浸者合共接近一千人。魏牧師就在調景嶺宣道運動中認識救恩、決志信主,並接受水禮,繼而獻身,走上奉獻的道路。


為了滿足初信者的需要,宣道會於1950年11月開辦了調景嶺短期聖經學校,提供為期三個月的聖經課程。信徒當中,有不少是受過高等教育的知識分子,他們渴求有更深入的聖經教導。一年後調景嶺宣道聖經學院開辦,提供三年課程。到了1954年,調景嶺宣道聖經學院因資金不足,宣道差會決定將其併入長洲建道聖經學院。魏牧師信主和奉獻作為終身傳道後,隨即進入調景嶺宣道聖經學院,繼而成為建道神學院的一分子,魏緒海的名字遂出現於建道神學院1956年的畢業同學行列中。 


離開建道後,魏牧師雖沒有即時找到合適的工場,他仍常到長洲,找機會傳福音。有一天,他在往長洲的渡輪上拿著手風琴獨個兒唱聖詩之際,碰上當時香港浸信會神學院(以下簡稱浸神)的白箴士院長。傾談中,白院長得知他滿懷傳福音的熱誠和心志,遂鼓勵他進入浸神繼續進修。1964年,魏牧師成為浸神首屆宗教教育碩士畢業生。畢業後,他隨即肩負福音開荒工作,成為深水埗國語福音堂的首位主任傳道。在繁忙的牧會期間,仍不忘回饋母校,先後兼任浸神特約教授和院牧。


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