絲帶繡(口金包)上、下 導師﹕王美儀幹事

每人一天的開始，總有眾多事情要辦和處理…… 要工作、上課、做家務、娛樂、運動等等，填滿了一天的時間。 聖經裏記述了眾多人物、事蹟及其生活的故事，他們的忙碌是否跟現代人有區別？然而他們總有優先次序，確立目標， 竭力達致，至為重要的事。 試舉出三事例，讓我們學習其心志，砥礪前行！ （一）大衛祈求的一件事 大衛一生追隨神，為神奮勇作戰，作王時面對仇敵攻擊，受著死亡的威脅，治理百姓，事情當然比我們多上百萬倍。當年老時，回望過去感喟良多，總有說不出的苦情：為自己所做過的事情而生懊悔之心。（詩51篇），在危難的日子被神救拔（詩23篇）心存敬畏而感謝稱頌他的神（詩100篇）。他每每在夜靜時份，撫心躬省：自己一生所行的事，都合乎神的心意嗎？ 「有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求，就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰祂的榮美，在祂的殿裡求問。」（詩 27:4） （二）保羅要得的一件事 保羅是一位優秀的猶太拉比，羅馬公民，年青時師出名門，受教於加瑪列門下，更成為迫害主門徒的表表者。後來在大馬色路上遇見他迫害的主耶穌，悔改歸主，成為親睹復活主的使徒。他一生竭誠盡忠，義無

上文説到在大埔那打素寧養病房的弟兄談得倦了，阿蓀知道他需要休息，於是站起來，和他一起禱告，並承諾改天與子詒再來看他。禱告完畢，正要離去，他示意我再坐下來，說要告訴我一件事！原來他在當天早上已經辦妥了有關如何處理遺產事宜。當年他在城市大學法律學院的同學，現在都是執業律師，聯同家人一起見證、洽商和擬就了所有法律文件，內容是：弟兄離世後，他的遺產會被分成四份，兩份給妹妹，一份是弟弟，餘下一份歸基磐。他囑我留下來，就是要阿蓀曉得。我聽後沒有説話，微笑點頭，拍拍握著他的手，表示知道了，心中為這位弟兄感恩不已！輕輕放下他的手，很快弟兄就安然入睡，我和當時也在場的妹妹才各自回家。 跟着幾天都有到醫院看他，弟兄疲倦時，相對兩無言，只是彼此知道，他在我在；精神好的時候，卻可以聊天大半句鐘，天南地北，最愛談是他唸書時頑皮往事，天不怕地不怕，最怕學校要見家長；談到在基磐差不多十年來與弟兄姊妹相交生活的點滴，更加是眉飛色舞。每日離開病房前也會握著他的手為他禱告，雖然如此，阿蓀總覺得欠他一點東西！直到一天晚膳的時候，接到電話，弟兄已進入瀰留狀態，囑我跟子詒去看他。我們馬上

張致維執事 (靈泉編委摘錄) 我們在天上的君王，祢是配受尊崇的主，正如詩人所描述的心志，他祇有一件事，今日來到祢面前求問，願一生一世在祢聖殿裡面，瞻仰祢的榮美，繼續以他的人生再去求問，求問他人生的方向，並求問怎樣將至高榮耀歸給我們的主。(詩27:4) 我們感謝祢的深恩，過去實在有數不盡的恩典和憐憫，祢的眼目從來都看顧我們，保守我們歷代每一個人。忠心服侍，我們願意下一代繼續以詩人的心志，祇有一件事，就是用他的生命去求問並用他的人生去事奉祢。願我們的下一代一生一世住在耶和華的殿，瞻仰祢的榮美，繼續以他們的人生榮耀祢、感謝祢。 主啊，我們感謝祢，從歷史片段。我們一一祢的恩典，並繼續禱告、述說數算不盡，願意今日我們敞開心靈、誠實去敬拜和禱告，因為祢喜悅我們所行的，願下一代的弟兄姊妹起來繼續基磐的歷史，經歷祢奇妙的帶領和作為，在他們生命成長當中或許有軟弱和迷惘的時候，求主堅固他們的信心，因祢是昔在、今在、永在的主，祢賜給他們足夠的恩典和憐憫，以致他們在學業、家庭、工作和生活上都滿有祢的能力和智慧，我們再一次恭敬仰望交託新一代、新一輩，繼續像我們的前人

深水埗浸信會國語福音堂 1966年4月17日，國語基址正式舉行開幕典禮，取名為「深水埗浸信會國語福音堂」。開幕典禮由浸聯會會長林子豐博士蒞臨主持，並由西差會西教士韋理信牧師(Rev. George Wilson Jr.)負責訓勉。同年，聘得美南浸信差會西教士陶普義牧師(Rev. Britt Towery)為義務顧問。陶普義牧師作為義務顧問牧師約一年時間，再由高赫德牧師接任。 國語福音堂的開荒工作，殊不容易，在沒有基本會友的情況下，魏主任只好四出探訪，於深水埗和葵荃區開設查經班，向操國語人士傳福音，他們許多是因戰亂從國內逃難來港。經魏主任的努力，引領了好幾位深水埗和李鄭屋邨的街坊信主，並受浸加入教會，內中包括：耿永娜、她的父母耿增春和呂桂卿、楊德隆、楊申平、楊開將和楊樾蓀等。楊樾蓀年幼時住石硤尾木屋區，大火後遷往蘇屋村山邊木屋，每逢大風雨或附近發生火災就要到保安道的民居躲避，後來獲徙置到李鄭屋邨，魏牧師就在那裏尋找到他，繼而領他認識救恩。根據楊弟兄的回憶，他能夠蒙恩在基磐整整一個甲子，活到今天，又可以與眾人相交，實在是神的恩典！...

街坊義工製作興趣班手工物品，以及包裝其他物品，於3月21日「復活節義賣日」售賣。

上文説到，那位弟兄在路上淡然告訴我，隱藏在體內差不多十年癌的細胞又再次活躍起來，而且有擴散跡象，要進院作進一步檢查。阿蓀心中寒一寒，不知說什麼好，只有安慰他說：「不用懼怕，我會為你祈禱。」他對我說：「我沒有懼怕，這幾年每一天得以活著都是神的恩典！特別是祂引領我到基磐，得以認識許多愛我的弟兄姊妹。當年在江湖打滾，雖然有權有勢又有錢，但心中總得不著平安，無時無刻不是要防這就是防那！今天與教會弟兄姊妹一起，我可以完全不設防，那種截然不同的感覺，你不是過來人，是不會明白的。」 過了不久，正值疫情期間，知道他進了威爾斯親王醫院，跑去看他，眼前所見，以為去了一個戰區！病房內響遍病人求援的鈴聲和痛苦的呻吟聲音，無奈醫護人員疲奔於命，沒有人可以幫忙！ 花了十多分鐘，在長長的走廊兩側的臨時病床中，終於找到了他，面帶倦容，正在閉目養神。阿蓀靜靜站在病床邊，不想驚動他。過了不久，弟兄感覺有人在身旁，掀起眼皮見到阿蓀，精神為之一振，好像等這一刻等了很久一般。原來他要告訴我一個很重要的心願，就是要把財產分作四份，兩份給妹妹，一份給弟弟，一份留給教會！阿蓀見識少，信心更小，

這幾天溫哥華真正感受到春日的來臨 (上週早、晚的氣溫仍持續在十度以下）。冬去春來, 和煦的陽光鋪滿大地，萬物欣欣向榮。有人將生命劃分為一年四季，並問一個年紀老邁的伯伯，你經歷了人生四季，你覺得那一個季節是最快樂呢？老伯伯這樣的回答： · 青少年好像春天，當春天來到，幼苗發芽，含苞待放，我即刻想到[春天] 何等美麗啊！ · 壯年就好像夏天，當夏天來到，樹葉茂盛，百鳥在樹蔭底下唱歌，我又讚嘆，[夏天] 如此美麗啊！ · 但很快夏去秋來，中年就好像秋天，樹上佈滿金黃色的果子，奪目非常，我又會聯想到[秋天] 多麼美麗啊！ · 最後冬天來到，樹上再沒有濃葉和果子，留下的只是光禿禿的枝幹。但當我舉目向上，直至這一刻，我才第一次能清楚看到美麗的天空，[冬天]的美麗亦不遑多讓啊! 其實老人和藹可親，好似冬日的太陽，給予人溫暖的感覺。事實上，每一個季節都有獨特的美麗色彩，即是人生每一個階段，都有燦爛的時刻。既然我們每一個人都只有一次機會經歷四季，我們就應該珍惜神賜給我們的每一刻，選取一些有意義而美善的事情，好好的走過每一個季節。...

早前到弟兄組「約拿單組」分享，「大愛包容」這題目外，負責人也想我分享一下我最喜愛的運動「足球」我就想起所喜愛的其中一支足球隊「曼聯」，費Sir年代曾經獲冠無數，但今日郤成績不如當年。 當然，費Sir年代跟現代比較不可同日而語，現今資訊發達，媒體和社交平台放大了球員的一切，無論是私人生活，甚至在球場上的表現，都在公眾面前表露無遺！如有少許行差踏錯或表現不佳，都影響着他們。另外，現代青年人皆「唔話得」，不接受批評。相反，費Sir年代，以他的個人魅力和威嚴的管理手法，幫助年青球員成長。 感謝主，小弟就讀的中學是天主教慈幼會屬下的中學，神父「威嚴地」卻「親和地」與我們一起生活，例如帶我們去露營，教我們露營技巧，又和我們踢足球、打籃球、打羽毛球…. 等等，教我們生活，教我們做人，也向學生們傳遞信仰。 感謝神，小弟在教會成長，第一次做團契導師，是便雅憫團，轉眼已經36年了！當然，第一次做導師會有很多不足，所以，後來參加了突破中心蔡醫舉辦的青少年導師課程，當時最深刻印象的是蔡醫和他的團隊的分享。作為青少年導師，基本當然是你和神的關係，這個已經不用說了。其次，就

1964年，正值保安道浸信會地方不敷應用，要另覓地方建堂之際，浸聯會傳道部建議收購保安道浸信會位於李鄭屋邨旁的保安道30-32號二樓之堂址，作為開辦國語福音堂之用。保安道浸信會的前身，乃九龍城浸信會於1949年開設的首個福音站，名為青山道基址。該福音堂於1955年遷往保安道後成為自立教會，易名保安道浸信會。1963年，保安道浸信會向政府購得廣利道4號作為新堂擴建之地點。西差會遂出資港幣十六萬五千元，購入保安道堂址和其中的傢俬，包括講壇、講台座椅、主餐桌和禮堂座椅，為國語事工之用。國語福音堂交由浸聯會傳道部負責開辦，另保安道浸信會接受浸聯會所託，作為新基址的母會。 保安道浸信會遂於1964年1月19日成立國語基址委辦會，委辦會成員包括有朱永康牧師、吳世安、李哲新(即魏師母之母親)、張達民、謝佩坤和黃瑞英幾位執事。在經濟方面，母會又承諾當基址財政上遇到不敷時，會酌情予以補助。委辦會隨即去函浸聯會，聘請浸信會神學院應屆畢業生魏彼得先生，前來擔任國語基址主任傳道一職。早期曾協助基址事工，還包括楊麗容傳道、林惠馨、張永康、陳有恆和李若蓮等幾位執事，他們為國

新年飾物製作 導師﹕耿永娜姊妹 俄羅斯刺繡(春) 導師﹕王美儀幹事

上期「靈泉」提到一位弟兄，在基磐參加聚會差不多十年，還沒有意思受浸加入教會，阿蓀覺得有點奇怪，問他為什麼，他說：「不敢！」原因是當他少年得志的時候，做了很多壞事，心有愧疚，自覺不配再作神的兒女！ 我問他：「弟兄請告訴我，有誰沒有作過壞事? 聖經羅馬書不就是清楚告訴我們 『因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀！』（羅3:23） 再説弟兄所作的一定比不上以下三人壞！ 論奸狡險毒你一定不及奪人妻，又借刀殺人夫的大衛 ！（撒下11章） 論作奸犯科，殺人如麻，你一定不會比那與耶穌同釘十字架的強盜多！ （路23:39-43） 論反叛，你更不能與曾經熱心迫害基督徒的保羅比。他曾自稱是衆罪人中的罪魁，Number One！（徒8-9章） 然而這三人都有一個共通的心志，就是曉得知罪、認罪和悔改！三位一體、滿有慈愛的神，不單饒恕他們，更為他們戴上榮耀冠冕和施恩予他們！ 父神讓大衛成為以色列人最尊敬的大君王，在耶穌的家譜中有他的份。 主基督讓那強盜永遠跟祂在一起，同在樂園裏。 聖靈帶領保羅成為史上最偉大的宣教士和闡釋神話語的流通

一九五零年代初，大批難民湧入香港，房屋缺乏成了一個嚴重的問題。許多初來港人士只有在市區邊緣的山邊，搭建木屋為居所。位於九龍半島鷹巢山的南面山麓，早有李姓和鄭姓兩條村落存在，後來一些從大陸抵港人士開始在這裏聚居，遂出現了李鄭屋村木屋區。當年的木屋區，衞生環境惡劣，防火設施不足，火災頻生。政府有見及此，於是開始興建徙置大廈，以取代木建寮屋。1955年，清拆李鄭屋木屋，在原地興建十二幢七層高的李鄭屋邨徙置大廈。 六零年代初，九龍深水埗區有不少外省同胞聚居在區內的李鄭屋邨、石硤尾徙置區、蘇屋邨及長沙灣新邨附近地方。美南浸信會香港差會（以下簡稱西差會）和香港浸信會聯會（以下簡稱浸聯會），感到這地方有極大的福音需要，於是決定在這裏開設國語福音堂。與此同時，保安道浸信會主任朱永康牧師和眾執事均願意協助此事工，並承擔作為國語福音堂的母會。1964年，保安道浸信會國語基址正式成立， 並聘得剛從香港浸信會神學院畢業的魏彼得先生為首位傳道主任。 五零年代的難民潮，一部分是來自廣東省以外操國語人士，同時間也有些浸會西教士從中國北方來到，他們通曉國語。因看見國語福音在香港

（呂振中譯本）「 諸天敍述上帝的榮耀，穹蒼宣說祂手所作的。 」（詩19:1） （和合本） （－）耶和華我們的主阿，祢的名在全地何其美，祢將祢的榮耀彰顯於天。 （二）祢因敵人的緣故，從嬰孩和吃奶的口中，建立了能力，使仇敵和報仇的閉口無言。 （三）我觀看祢指頭所造的天，並祢所陳設的月亮和星宿。 （四）便說：人算什麼，祢竟顧念他？世人算什麼，祢竟眷顧他。 （五）祢叫他比天使微小一點，並賜他榮耀尊貴為冠冕。 （六、八）祢派他管理祢手所做的，使萬物就是一切的牛羊，田野的獸，空中的鳥，海裏的魚 ，都伏在他的腳下。 （九）耶和華我們的主阿，祢的名在全地何其美！ 這篇以創造為主題的詩，為以色列人過住棚節所用。詩人大衛以優美的辭句，描述從觀看月亮星宿，萬里無雲之夜及目睹碧空壯麗的景象，以讚嘆之情道出人的微小，但神仍顧念那麼微小的人類，也給予管理大地之責。 （第四節）「人算什麼，祢竟記掛着他？世人算什麼，祢竟眷顧他？」（呂振中譯本） （第二節）也被主耶穌引用在自己身上：「耶穌說：經上說祢從嬰孩和吃奶的口中完全了讚美的話，你們沒有念過麽?」（太21:16）...

「凡事都有定期，天下每一事務都有定時。生有時，死有時。」（傳道書3:1-2上） 3月3日陪了嘉燕和我十八年的肥猫「妹妹」離開了。當天既是嘉燕的生日，同時是「妹妹」的離去，悲喜交雜，體會上帝有祂特定的時間表，生死都在祂的手中，祂會在適合的時候讓人領會。「妹妹」的死亡，引發我反思死亡。基督徒並不懼怕死亡，因為知道死後有永生，知道死亡只是暫別，將來信徒會在天家再會。但我不能否認會有恐懼產生，就是當「妹妹」身體不適，氣喘至晚上大聲呼吸，令人感到恐懼。原來我並不懼怕死亡，是害怕死亡的過程，害怕生病的過程，更明白身邊陪伴者無力，等待死亡臨到，這一切都是辛苦和漫長的。「妹妹」最後幾晚，伏在我們身上，它需要我們撫摸，它讓我更懂得同理，臨終者的心情，他並不需要甚麼醫治，他需要的是家人的陪伴，他需要道愛道謝、道歉、道別。「妹妹」的死亡，令我更珍惜與家人相聚的每一刻。

鈎針編織班 (細索繩袋) 導師﹕王美儀幹事

上月靈泉阿蓀提到一位已經息勞歸主的弟兄，他在教會十多年時間，愛教會，愛弟兄姊妹。教會所有活動，他不單參與，而且樂在其中，很投入。奇怪的是他一直不肯受浸加入教會，當時的堂主任也曾跟他了解，也是不得要領！ 後來與他一同來教會的朋友，逐一離開了教會。我有較多機會跟他交通，漸漸變得稔熟起來，一個已經踏入耆老之年和一個耋老兩個老頭，變了老朋友。我們見到面就無所不談，因都是在差不多的年代成長，有較多共同語言。他學識和人生歷練都比我豐富得多，與他傾談讓我獲益良多，特別是個人投資方面；那裏買賣股票安全，交易費用最少，他都如數家珍。當時匯豐是紅底股，他每次交易是以十手計，讓我這僅夠糊口，餘錢不多的阿蓀很自卑，一談到股票，總是支吾以對，不敢搭腔！除了投資，這位弟兄廚藝十分了得，特別是西方料理。也難怪，他在澳洲就是唸這門科學的，學成後又在不少大酒店執掌宴會部門多年，廚藝自然了得。退休後弟兄仍然喜歡鑽研廚藝。正因為如此，饞咀的我跟子詒就有口福了，常被邀到他家試菜，讓我們見識見識何謂美食。 作基督徒總不能只是講飲講食講瑪門的。在一次閒談中我問他可有否想過受浸加入教會，用神

在新的一年，願我們跟從神的心意而行，以下分享<<茁苗>>中的圖表，希望對大家有幫助。

回來樂基舖侍奉，不覺有三年多了！我也七十歲了！ 聖經說：「我們一生的年日是七十歲。」能夠活到七十歲，能不感恩？我實在感恩！ 首先，我要為過往七十年走過的路感恩！回顧過去這七十年，神的恩典多不勝數，無法在此逐一說明。且用詩人的一句話來表達我的心聲： 我從初生時起，蒙主福佑到今！ 前受無窮的愛，今仍安慰憐憫！ 神的恩情言說不盡！投靠祂的人真有福！ 其次，我也要為過去這三年在樂基舖的經歷感恩！ 感恩，有機會與一班舊街坊建立更深的關係； 感恩，有機會認識新的街坊； 感恩，有機會聆聽他／她們的心聲，為他／她們禱告，與他／她們同行一段路程； 感恩，有機會看見街坊經歷上主大愛，認識並相信基督，甚至受浸加入教會； 感恩，有機會與眾同工一同侍奉，分工合作，服侍坊眾，見證主恩！ 來到七十歲這個關口，放下樂基舖的工作是合適的！ 祝願樂基舖的工作，在主看顧之下，繼續擴展、深化，使更多更多街坊得福！ 如此，感恩的心便繼續增長、加多！神的名字也繼續得更多人稱讚！ 阿們。

剪紙的藝術 (2) 導師﹕彭子詒執事 俄羅斯刺繡 (冬) 導師﹕王美儀幹事