街坊義工製作興趣班手工物品，以及包裝其他物品，於3月21日「復活節義賣日」售賣。

上文説到，那位弟兄在路上淡然告訴我，隱藏在體內差不多十年癌的細胞又再次活躍起來，而且有擴散跡象，要進院作進一步檢查。阿蓀心中寒一寒，不知說什麼好，只有安慰他說：「不用懼怕，我會為你祈禱。」他對我說：「我沒有懼怕，這幾年每一天得以活著都是神的恩典！特別是祂引領我到基磐，得以認識許多愛我的弟兄姊妹。當年在江湖打滾，雖然有權有勢又有錢，但心中總得不著平安，無時無刻不是要防這就是防那！今天與教會弟兄姊妹一起，我可以完全不設防，那種截然不同的感覺，你不是過來人，是不會明白的。」 過了不久，正值疫情期間，知道他進了威爾斯親王醫院，跑去看他，眼前所見，以為去了一個戰區！病房內響遍病人求援的鈴聲和痛苦的呻吟聲音，無奈醫護人員疲奔於命，沒有人可以幫忙！ 花了十多分鐘，在長長的走廊兩側的臨時病床中，終於找到了他，面帶倦容，正在閉目養神。阿蓀靜靜站在病床邊，不想驚動他。過了不久，弟兄感覺有人在身旁，掀起眼皮見到阿蓀，精神為之一振，好像等這一刻等了很久一般。原來他要告訴我一個很重要的心願，就是要把財產分作四份，兩份給妹妹，一份給弟弟，一份留給教會！阿蓀見識少，信心更小，

這幾天溫哥華真正感受到春日的來臨 (上週早、晚的氣溫仍持續在十度以下）。冬去春來, 和煦的陽光鋪滿大地，萬物欣欣向榮。有人將生命劃分為一年四季，並問一個年紀老邁的伯伯，你經歷了人生四季，你覺得那一個季節是最快樂呢？老伯伯這樣的回答： · 青少年好像春天，當春天來到，幼苗發芽，含苞待放，我即刻想到[春天] 何等美麗啊！ · 壯年就好像夏天，當夏天來到，樹葉茂盛，百鳥在樹蔭底下唱歌，我又讚嘆，[夏天] 如此美麗啊！ · 但很快夏去秋來，中年就好像秋天，樹上佈滿金黃色的果子，奪目非常，我又會聯想到[秋天] 多麼美麗啊！ · 最後冬天來到，樹上再沒有濃葉和果子，留下的只是光禿禿的枝幹。但當我舉目向上，直至這一刻，我才第一次能清楚看到美麗的天空，[冬天]的美麗亦不遑多讓啊! 其實老人和藹可親，好似冬日的太陽，給予人溫暖的感覺。事實上，每一個季節都有獨特的美麗色彩，即是人生每一個階段，都有燦爛的時刻。既然我們每一個人都只有一次機會經歷四季，我們就應該珍惜神賜給我們的每一刻，選取一些有意義而美善的事情，好好的走過每一個季節。...

早前到弟兄組「約拿單組」分享，「大愛包容」這題目外，負責人也想我分享一下我最喜愛的運動「足球」我就想起所喜愛的其中一支足球隊「曼聯」，費Sir年代曾經獲冠無數，但今日郤成績不如當年。 當然，費Sir年代跟現代比較不可同日而語，現今資訊發達，媒體和社交平台放大了球員的一切，無論是私人生活，甚至在球場上的表現，都在公眾面前表露無遺！如有少許行差踏錯或表現不佳，都影響着他們。另外，現代青年人皆「唔話得」，不接受批評。相反，費Sir年代，以他的個人魅力和威嚴的管理手法，幫助年青球員成長。 感謝主，小弟就讀的中學是天主教慈幼會屬下的中學，神父「威嚴地」卻「親和地」與我們一起生活，例如帶我們去露營，教我們露營技巧，又和我們踢足球、打籃球、打羽毛球…. 等等，教我們生活，教我們做人，也向學生們傳遞信仰。 感謝神，小弟在教會成長，第一次做團契導師，是便雅憫團，轉眼已經36年了！當然，第一次做導師會有很多不足，所以，後來參加了突破中心蔡醫舉辦的青少年導師課程，當時最深刻印象的是蔡醫和他的團隊的分享。作為青少年導師，基本當然是你和神的關係，這個已經不用說了。其次，就

1964年，正值保安道浸信會地方不敷應用，要另覓地方建堂之際，浸聯會傳道部建議收購保安道浸信會位於李鄭屋邨旁的保安道30-32號二樓之堂址，作為開辦國語福音堂之用。保安道浸信會的前身，乃九龍城浸信會於1949年開設的首個福音站，名為青山道基址。該福音堂於1955年遷往保安道後成為自立教會，易名保安道浸信會。1963年，保安道浸信會向政府購得廣利道4號作為新堂擴建之地點。西差會遂出資港幣十六萬五千元，購入保安道堂址和其中的傢俬，包括講壇、講台座椅、主餐桌和禮堂座椅，為國語事工之用。國語福音堂交由浸聯會傳道部負責開辦，另保安道浸信會接受浸聯會所託，作為新基址的母會。 保安道浸信會遂於1964年1月19日成立國語基址委辦會，委辦會成員包括有朱永康牧師、吳世安、李哲新(即魏師母之母親)、張達民、謝佩坤和黃瑞英幾位執事。在經濟方面，母會又承諾當基址財政上遇到不敷時，會酌情予以補助。委辦會隨即去函浸聯會，聘請浸信會神學院應屆畢業生魏彼得先生，前來擔任國語基址主任傳道一職。早期曾協助基址事工，還包括楊麗容傳道、林惠馨、張永康、陳有恆和李若蓮等幾位執事，他們為國

新年飾物製作 導師﹕耿永娜姊妹 俄羅斯刺繡(春) 導師﹕王美儀幹事

上期「靈泉」提到一位弟兄，在基磐參加聚會差不多十年，還沒有意思受浸加入教會，阿蓀覺得有點奇怪，問他為什麼，他說：「不敢！」原因是當他少年得志的時候，做了很多壞事，心有愧疚，自覺不配再作神的兒女！ 我問他：「弟兄請告訴我，有誰沒有作過壞事? 聖經羅馬書不就是清楚告訴我們 『因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀！』（羅3:23） 再説弟兄所作的一定比不上以下三人壞！ 論奸狡險毒你一定不及奪人妻，又借刀殺人夫的大衛 ！（撒下11章） 論作奸犯科，殺人如麻，你一定不會比那與耶穌同釘十字架的強盜多！ （路23:39-43） 論反叛，你更不能與曾經熱心迫害基督徒的保羅比。他曾自稱是衆罪人中的罪魁，Number One！（徒8-9章） 然而這三人都有一個共通的心志，就是曉得知罪、認罪和悔改！三位一體、滿有慈愛的神，不單饒恕他們，更為他們戴上榮耀冠冕和施恩予他們！ 父神讓大衛成為以色列人最尊敬的大君王，在耶穌的家譜中有他的份。 主基督讓那強盜永遠跟祂在一起，同在樂園裏。 聖靈帶領保羅成為史上最偉大的宣教士和闡釋神話語的流通

一九五零年代初，大批難民湧入香港，房屋缺乏成了一個嚴重的問題。許多初來港人士只有在市區邊緣的山邊，搭建木屋為居所。位於九龍半島鷹巢山的南面山麓，早有李姓和鄭姓兩條村落存在，後來一些從大陸抵港人士開始在這裏聚居，遂出現了李鄭屋村木屋區。當年的木屋區，衞生環境惡劣，防火設施不足，火災頻生。政府有見及此，於是開始興建徙置大廈，以取代木建寮屋。1955年，清拆李鄭屋木屋，在原地興建十二幢七層高的李鄭屋邨徙置大廈。 六零年代初，九龍深水埗區有不少外省同胞聚居在區內的李鄭屋邨、石硤尾徙置區、蘇屋邨及長沙灣新邨附近地方。美南浸信會香港差會（以下簡稱西差會）和香港浸信會聯會（以下簡稱浸聯會），感到這地方有極大的福音需要，於是決定在這裏開設國語福音堂。與此同時，保安道浸信會主任朱永康牧師和眾執事均願意協助此事工，並承擔作為國語福音堂的母會。1964年，保安道浸信會國語基址正式成立， 並聘得剛從香港浸信會神學院畢業的魏彼得先生為首位傳道主任。 五零年代的難民潮，一部分是來自廣東省以外操國語人士，同時間也有些浸會西教士從中國北方來到，他們通曉國語。因看見國語福音在香港

（呂振中譯本）「 諸天敍述上帝的榮耀，穹蒼宣說祂手所作的。 」（詩19:1） （和合本） （－）耶和華我們的主阿，祢的名在全地何其美，祢將祢的榮耀彰顯於天。 （二）祢因敵人的緣故，從嬰孩和吃奶的口中，建立了能力，使仇敵和報仇的閉口無言。 （三）我觀看祢指頭所造的天，並祢所陳設的月亮和星宿。 （四）便說：人算什麼，祢竟顧念他？世人算什麼，祢竟眷顧他。 （五）祢叫他比天使微小一點，並賜他榮耀尊貴為冠冕。 （六、八）祢派他管理祢手所做的，使萬物就是一切的牛羊，田野的獸，空中的鳥，海裏的魚 ，都伏在他的腳下。 （九）耶和華我們的主阿，祢的名在全地何其美！ 這篇以創造為主題的詩，為以色列人過住棚節所用。詩人大衛以優美的辭句，描述從觀看月亮星宿，萬里無雲之夜及目睹碧空壯麗的景象，以讚嘆之情道出人的微小，但神仍顧念那麼微小的人類，也給予管理大地之責。 （第四節）「人算什麼，祢竟記掛着他？世人算什麼，祢竟眷顧他？」（呂振中譯本） （第二節）也被主耶穌引用在自己身上：「耶穌說：經上說祢從嬰孩和吃奶的口中完全了讚美的話，你們沒有念過麽?」（太21:16）...

「凡事都有定期，天下每一事務都有定時。生有時，死有時。」（傳道書3:1-2上） 3月3日陪了嘉燕和我十八年的肥猫「妹妹」離開了。當天既是嘉燕的生日，同時是「妹妹」的離去，悲喜交雜，體會上帝有祂特定的時間表，生死都在祂的手中，祂會在適合的時候讓人領會。「妹妹」的死亡，引發我反思死亡。基督徒並不懼怕死亡，因為知道死後有永生，知道死亡只是暫別，將來信徒會在天家再會。但我不能否認會有恐懼產生，就是當「妹妹」身體不適，氣喘至晚上大聲呼吸，令人感到恐懼。原來我並不懼怕死亡，是害怕死亡的過程，害怕生病的過程，更明白身邊陪伴者無力，等待死亡臨到，這一切都是辛苦和漫長的。「妹妹」最後幾晚，伏在我們身上，它需要我們撫摸，它讓我更懂得同理，臨終者的心情，他並不需要甚麼醫治，他需要的是家人的陪伴，他需要道愛道謝、道歉、道別。「妹妹」的死亡，令我更珍惜與家人相聚的每一刻。

鈎針編織班 (細索繩袋) 導師﹕王美儀幹事

上月靈泉阿蓀提到一位已經息勞歸主的弟兄，他在教會十多年時間，愛教會，愛弟兄姊妹。教會所有活動，他不單參與，而且樂在其中，很投入。奇怪的是他一直不肯受浸加入教會，當時的堂主任也曾跟他了解，也是不得要領！ 後來與他一同來教會的朋友，逐一離開了教會。我有較多機會跟他交通，漸漸變得稔熟起來，一個已經踏入耆老之年和一個耋老兩個老頭，變了老朋友。我們見到面就無所不談，因都是在差不多的年代成長，有較多共同語言。他學識和人生歷練都比我豐富得多，與他傾談讓我獲益良多，特別是個人投資方面；那裏買賣股票安全，交易費用最少，他都如數家珍。當時匯豐是紅底股，他每次交易是以十手計，讓我這僅夠糊口，餘錢不多的阿蓀很自卑，一談到股票，總是支吾以對，不敢搭腔！除了投資，這位弟兄廚藝十分了得，特別是西方料理。也難怪，他在澳洲就是唸這門科學的，學成後又在不少大酒店執掌宴會部門多年，廚藝自然了得。退休後弟兄仍然喜歡鑽研廚藝。正因為如此，饞咀的我跟子詒就有口福了，常被邀到他家試菜，讓我們見識見識何謂美食。 作基督徒總不能只是講飲講食講瑪門的。在一次閒談中我問他可有否想過受浸加入教會，用神

在新的一年，願我們跟從神的心意而行，以下分享<<茁苗>>中的圖表，希望對大家有幫助。

回來樂基舖侍奉，不覺有三年多了！我也七十歲了！ 聖經說：「我們一生的年日是七十歲。」能夠活到七十歲，能不感恩？我實在感恩！ 首先，我要為過往七十年走過的路感恩！回顧過去這七十年，神的恩典多不勝數，無法在此逐一說明。且用詩人的一句話來表達我的心聲： 我從初生時起，蒙主福佑到今！ 前受無窮的愛，今仍安慰憐憫！ 神的恩情言說不盡！投靠祂的人真有福！ 其次，我也要為過去這三年在樂基舖的經歷感恩！ 感恩，有機會與一班舊街坊建立更深的關係； 感恩，有機會認識新的街坊； 感恩，有機會聆聽他／她們的心聲，為他／她們禱告，與他／她們同行一段路程； 感恩，有機會看見街坊經歷上主大愛，認識並相信基督，甚至受浸加入教會； 感恩，有機會與眾同工一同侍奉，分工合作，服侍坊眾，見證主恩！ 來到七十歲這個關口，放下樂基舖的工作是合適的！ 祝願樂基舖的工作，在主看顧之下，繼續擴展、深化，使更多更多街坊得福！ 如此，感恩的心便繼續增長、加多！神的名字也繼續得更多人稱讚！ 阿們。

剪紙的藝術 (2) 導師﹕彭子詒執事 俄羅斯刺繡 (冬) 導師﹕王美儀幹事

主與撒瑪利亞婦人談道」一文中，阿蓀列出五個重點，寫到第五點，讓我想起基磐一位已經安息主懷的弟兄。文中第五點說的是什麼？ 恐怕看過上文的兄姊忘記了，重叙如下： 五、救恩不計算我們過去的惡 活水就是聖靈給予的新生命，是白白賜給那些曉得知罪，悔改，呼求而且願意接受這救恩的人。讀約翰福音四章，我們不明白為什麼主耶穌要挑起撒瑪利亞婦人極不光彩，也極不愉快的往事，但主沒有責備她，主要讓她勇敢面對過去，知道自己的軟弱，用愛去遮蓋過去的罪，行神所喜悅事！ 這位弟兄是歐慧萍姑娘的哥哥帶他到基磐的，他們在城市大學法律學院是同屆畢業的同學。弟兄聰明絕頂，比我年長數載，那時差不多七十歲了，仍然童心未泯。少年時他好玩，不太專心讀書，上課時最愛搗蛋，所以高中時代學業成績不太穩定，要頻頻轉校。然而，仍可以遊走於伊利沙伯和英皇書院等頂尖學府之間。那個時候外國人當校長，比較包容，願意接受頑皮學生。後來負笈澳洲唸酒店餐飲管理學系，畢業回港就穿梭於尖沙咀一帶的大酒店任高職，又轉戰大亞灣和濠江，作飲食業的先行者，更與燊哥相熟。 性格方面，他動若脫兔，愛打乒乓球，是香港元老級代表，常到國

基磐浸信會踏入 2026 至 2027 新的工作年度 楊主任再次勉勵我們遵行耶穌基督給門徒的大使命 : 耶穌進前來，對他們說：「天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施浸，凡我所吩咐你們的，都教導他們遵守。看哪，我天天與你們同在，直到世代的終結。」(馬太福音 28:18-20) 和大家去看看我們怎樣跟隨主耶穌去執行這個命令。 耶穌說 : 「正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。」(馬太福音 20:28) 通常耶穌進入人群中間，祂最先關心的就是人的需要，首先醫好那人的病，然後再向群眾講述天國的福音。 有一個關於喜樂( JOY )的說法 : 就是照耶穌教導我們的 「施比受更為有福」(使徒行傳20:35) J esus, O ther, Y ourself 我們認耶穌為主，把別人的需要放在前面，再學耶穌作僕人去服事。 那麼 JOY 跟隨主耶穌去服事人就是一件喜悅的事情。 有句俗語說 :「人情紙咁薄」，意思是人與人之間的感情和情誼像紙一樣薄，容易破裂、變

前言： 靈泉是基磐文字的 寶庫，末肢不才自薦，新年開新頁；以聖經為本、詩詞為輔，屬靈書籍為學習。更蒙旅居英國松基弟兄擲下回應，互動交流，彼此領受！求主恩納，作為服侍！阿們。「 人人 要照自己所得的恩賜彼此服事，作神各種恩賜的好管家。」(彼得前書 4:10) 1-2不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐傲慢人的座位， 惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想祂的律法；這人便為有福！ 3 他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子， 葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。 4 惡人並不是這樣，卻像糠秕被風吹散。 5 因此，當審判的時候惡人必站立不住，罪人在義人的會眾中也是如此。 6 因為耶和華知道義人的道路，惡人的道路卻必滅亡。 (詩篇1篇) 詩篇首語臚列三件不要做的事，道盡屬神的人應有的態度，更要學傚樹木生存的法則，常要靠在水泉之地，按時吸取養分，常結果子！ 惟喜愛、惟思想、為有福，是遵行主道後的應許，人要對善惡有所自由的抉擇，終極就顯明了上主的信實與慈愛！願我們在新年立新志！同蒙恩福！阿們！ （致維） 哲理迷思令人醉 古今中 外 哲人多 各從其師自表述

扇刺繡 (貓) 導師﹕周桂芳女士 插花班 (瓶插) 導師﹕王美儀幹事

商討教會50週年特刋期間，楊主任講到不同的人來到基磐浸信會認識 神及互相認識，彼此的生命就 在耶穌基督裏 交織起來。 我想起彼得前書描述我們在耶穌基督裏是活石，放在一起建造成為教會並且作聖潔的祭司事奉上主。 彼得前書 2:3-6 因為你們已經嘗過主恩的滋味。要親近主，祂(耶穌基督)是活石，雖然被人所丟棄，卻是 神所揀選、所珍貴的。你們作為活石，要被建造成屬靈的殿，成為聖潔的祭司，藉著耶穌基督獻上蒙 神悅納的屬靈祭物。因為經上說：「看哪，我把一塊石頭放在錫安 ~ 一塊蒙揀選、珍貴的房角石；信靠祂的人必不蒙羞。」 我簡略將近年看見和聽到的分享出來 : 由 2022年疫情過後，逐漸恢復社交活動開始，從幾位兄姊聽到他/她們是怎樣來到基磐浸信會。 岑娜芝姊妹 因為行動不便，不能上樓梯到基磐浸信會。她努力祈求 神為她預備教會，疫情過後樂基舖在樓下展開，她可以參加教會崇拜了，她認定是神答應她的禱告。 John 李明來弟兄 他正在尋找一間合適的教會，有的在他家附近、有的交通方便，但最終上主巧妙地指引他來到基磐浸信會。 Joanne 范忠妮姊妹...